Réflexions sur la fonction amoureuse de la mort, I.

(Araki). Et rose elle a vécu ce que vivent les roses, l'espace d'un matin.

L'incapacité des vieilles générations à passer la main est une marque de l'interruption de la tradition, une incapacité à éduquer réellement et sincèrement, car éduquer réellement ses enfants est les éduquer patiemment à sa propre mort, et donc s'éduquer soi-même à mourir d'une bonne mort. La mort est l'essence de la transmission. La transmission est mort du messager, vie du message de la Tradition qui porte la résurrection de l'étincelle la plus haute du messager. La Tradition comporte, comme l'Ecclésiaste, de très clairs messages à ce sujet : « il y a un temps pour naître...et un temps pour mourir... ». La vie et la mort du Maître sont l'archétype de la transmission.

Les générations qui s'accrochent s'accrochent pour jouir, et au fond pour jouir de leurs propres enfants. Comme Saturne, nos vieux veulent dévorer leurs enfants, jouir des routes en camping-car en flânant au ralenti à l'heure du travail ; jouir de la sécurité, quitte à promouvoir la prison lors des élections ; jouir de retraites élevées, quitte à licencier massivement et à pressurer les salariés, par les fonds de pension, à "libéraliser" le marché du travail. Pour rien dans les mondes les vieux de l'âge moderne ne veulent renoncer, accepter la mort, faire de la place à leurs enfants . Et peu veulent vraiment des enfants, tous sont prêts à détruire la politique familiale pour payer les retraites, car ils savent obscurément le lien entre la mort et l'enfantement ; l'enfantement fait apparaître la mort comme Justice et comme Paix. La mort permet la réconciliation entre générations que les conflits vitaux rendent impossible, pollués par la nécessité et par l'intérêt.

Aussi les vieux mourants de l'époque, ces agonisants entassés dans de luxueuses maisons de retraite, ces mourants terrifiés consomment pour vivre de misérables jours de ténèbres en plus de quoi faire vivre tant d'hommes jeunes mourant de faim, et enfermés dans le cercles de fer du besoin, l'enfer sur terre . Ces millions de vieux mourants, ces quatre-vingt-dix pour cent de femmes de plus d'un siècle atteintes d'Alzheimer, préférant six ans d'agonie, de démence baveuse, à la mort digne des ancêtres de la forêt, au renoncement rituel , à la prise d'habit ultime, tous ces gens montrent que leur vieillissement les a laissés verts et pourrissants : il n'ont jamais mûri pour aucune récolte, ils ne passent pour aucune promesse.

Les types de liens entre les sexes sont liés aux classes d'âge et à la domination ; et en tout les jeunes gens sont de la baise, comme le dauphin Charles de Galles, maintenu indéfiniment dans la minorité royale à plus de soixante ans. Les grandes révoltes du dernier siècle furent aussi des révoltes de générations sacrifiées par leurs vieux, sacrifiées aux grandes guerres, sacrifiées à « la crise économique », à tout ce qui peut justifier le sacrifice.

L'âge et le vieillissement sont déjà des problèmes politiques, ils sont aussi porteurs de maladies spirituelles.